初見此題，恍惚間不知如何落筆。觀本周日程，三天考試，兩天復習，一天講評，形式上看，似是無“精彩課堂”可言，然此表卻是不得不寫的，念及于此，難免有些惆悵了。三天考試朦朦朧朧的過去了。在考場上，這題目消失在我的腦海中，然而此時此刻，它又占據(jù)了我的桌面。但在這個時候，我卻又從這三天考試里品出些“課堂”的味道了。

何謂“課堂”？陶行知把自己的課堂設(shè)在菜地里，沒有黑板，甚至不一定有老師。正如沈從文琢磨“社會這本大書”，我們應(yīng)該明白，“知識”的獲取渠道是多樣的，可“經(jīng)驗”卻只能從實踐中汲取。由此看來，課堂并不一定是具體的課程，孔子云“三人行，則必有我?guī)熝伞薄Ｉ钐幪幨钦n堂。

歷史研究中有種觀點，認為“成則經(jīng)驗，敗則教訓”，經(jīng)驗與教訓一體兩面，都是社會實踐的饋贈。但在我看來，“教訓”的意義是遠勝于“經(jīng)驗”的。古話講“吃一塹，長一智”，教訓對人類行為的規(guī)范作用是立竿見影的。為什么會產(chǎn)生這種現(xiàn)象呢？這就有關(guān)人性的弱點了。慣性思維與趨利辟害是人類的本能，所謂“經(jīng)驗”正是慣性思維的產(chǎn)物，但慣性思維又會促使我們不自覺地重復積累同一經(jīng)驗。簡言之，“經(jīng)驗”的作用在于幫助我們走好當前的路，而非走上更好的路。

反觀“教訓”，人類在趨利避實心理的引導下會自覺規(guī)避那些導致自己失敗的行為，這就自然形成了優(yōu)化行為選擇的趨勢，也就是“長一智”了。從這個角度看，這三天的考試可謂是“精彩課堂”了，畢竟我們都在其中汲取了慘痛的教訓。

人們常說“失敗是成功之母”，似乎離開了成功，失敗就失去了意義。其實，何必用成功去為失敗正名，如上文所，代表失敗的“教訓”本身就極具價值，失敗就是失敗，不是任何人他媽。一路走來，成就我們的并非成功時的一時欣喜而是失敗后的回味無窮。至少我們通過失敗學會多檢查幾次答題卡，看看時鐘是否準時。

所以，在考試中學習吧，珍惜這“精彩課堂”，坦然面對成功，總結(jié)經(jīng)驗；珍視每一次失敗，從中汲取教訓。若生命以痛吻你，不必報之以歌，去細細品味這種痛苦，然后為自己沒有被打倒而喝彩，最終變得更加堅強。